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季秋朔日东原 李世弼

唐人黄金台诗云燕昭北筑黄金台四方豪俊乘风来
秦家烧书杀儒客肘腋之间千里隔去年八月幽州 (第 9b 页)
始一字一义。孔氏贾氏四种之说。盖本雷义之所推演。非马、郑之义也。四种之说。虽亦精妙。必非此经之本旨。 (李世弼
云。贾意盖曰本旨正释之外。又有如此之义云耳。)何者。经云正体于上。是谓死者。为正体于祖。若如雷、贾之 (第 210L 页)
 《通典》贺循曰。父死未殡而祖父死。服祖以期。既殡而祖父死。三年。(此谓

适子。为父后者也。父未殡。服祖以期者。父尸尚在。人子之义。未可以代重也。)
〇虞喜曰。若父死未殡。服祖但期。则祖无倚庐。传重在谁。假使祖为国君。己为适孙。祖之群服祖三年。而己则服期。虽云未忍。如大父何。〇庾蔚之曰。礼云三日而不生。亦不生矣。故父亡未殡。同之乎存。是父为传重正主。己摄行事。事无所阙。虞喜何谓无倚庐乎。若祖为国君五属皆斩。则孙无独期之理。贺循所记谓大夫士也。(又云。父丧内祖亡。则兼主二丧。立二庐。为父丧来吊。则往父庐。为祖丧来吊则往祖庐。)〇沙溪曰。愚以为只服期年。则是无祥禫。其可乎。然古人之言如此。不敢轻议。 (李世弼
云。当依沙溪之说。无论父之未殡己殡。适孙皆代父服重。)〇镛案为祖三年。但当一言而决己之受重于祖(一作 (第 236H 页)
 《问解》申湜问曰。有人无子而死。其妻取同宗无服之人。立后于葬前后或练前后。则其追服之节。当如奔丧者之礼。变服袒括发成服等事。皆如初丧时例乎。沙溪答曰。袒括发成服。一依初丧。祭告其由。〇尹周翊问曰。继后者追服之礼。门下以小记疏为可疑。而断以问解。又曰。主祭者。未除丧。不得彻几筵。第再期后。既止上食。似为哭泣之节。明斋答曰。鄙意以小记之疏。断为不可。其后有接其馀服者。以短丧被人言。今则人皆依问解而行之。不可违也。再期之后。虽停上食。几筵尚在。练前当有朝夕哭。祥前当有月朔奠。非无哭泣之节。(又 李世弼
问曰。后者以服丧日月计之。初期为练。再期为祥矣。练日已过。复行练祭。一丧再练。似为未安。明斋答曰。适 (第 256L 页)
。闵公以升字也。将东归。请益于函丈。则为之诵任重道远之章。路过石室。又与金农岩论礼书。壬午。始与龟川 李公世弼
相识。龟川深于礼学。及见公。如素契。遂以便览。请加考證焉其后龟川行过岭东。又以礼疑讲究。仍论家礼上食 (第 363L 页)
有文行早卒。承旨娶青松沈氏佐郎之澳之女。生公于 显庙辛亥六月二十三日。七岁而孤。育于舅氏。稍长游龟川 李公世弼
之门。肃宗辇过双岭。怛然感。 命官其后孙。遂除顺陵参奉。时年十九也。转升至禁府都事。乙亥春出监礼安县 (第 33L 页)
。睦亲族信朋友。此又见孝之推也。公弱年抱疾。不能课学。忽奋发自力。晚中辛未生员。人惜其屈于大科。尝随 李公世弼
讼宋文正冤。每以不得同李公窜逐为恨。娵恭人李氏。 国姓。生员昌徵女。 定宗大王第六男从生之后也。事姑 (第 500L 页)
而其得于传闻者则不可谓不详。每想当时二父游好过从之事而不可见。则辄怆然以涕。玆者清风兄。以公妹婿龟川 李公世弼
所述公之言行。属余为幽志。余固不文。然非此则无所用其情。且余雅习李公故非过于言者。其所传录为可徵信也 (第 11H 页)
学生颎之女。以 孝宗辛卯十月日生公。公未有室而并丁二艰。哀戚如礼。不迷于偕丧疑变之节。 肃庙初元。同 李公世弼
辨讼宋文正公时烈冤诬。被儒罚。仍遐遁于光州之外乡。登辛酉上庠。授 章陵参奉。己巳。 仁显王后废黜。定 (第 74H 页)
某甫未见其依俙有苟且之事。岂非不可及者乎。惟有素所蓄积如是。故忧时嫉邪。慷慨奋发。不以韦布而自沮。当 李公世弼
之窜也。公送之郊。酌酒与别曰。行矣子。吾将继子而起。岭海之外。行且共之矣。于是士论翕然壮之。遂归疏首 (第 84L 页)
合时宜。著四礼家式。一时士大夫于丧礼冠婚。有疑辄来质。未尝考阅书册。造次。皆口占以答。根据明确。龟川 李公世弼。
深于礼学。尝语人明谷礼学极博。有牛,栗以下诸贤所不及。深斥左道。杂术。不惑于拘忌之说。神怪之事。尝著 (第 334H 页)
公。益闻所不闻。与其子定斋公泰辅。相切劘为学。乙卯。宋尤庵时烈。坐议礼。谪岭外。诸生相率疏辨。而龟川 李公世弼。
以疏头远配。公亦以疏色停举。辛酉。中司马。丙寅。发解别试。殿卷初入彀。偶见黜。主文者。惜其屈。荐拜章 (第 351H 页)
庶几乎全其德性者。朴文纯公世采之言也。其曰。虽处名利域中。而不受尘垢。如一朵芙蓉出淤泥而不染者。龟川 李公世弼
之言也。其曰。清而厚质。简而能温。裕乎其无自满之色。淡乎其有不尽之味者。奉朝贺崔公奎瑞之言也。千载之 …… (第 510L 页)
。皆龟川公之胤也。按使公将伐石竖表。以戒樵牧。而议政公书来曰。子不可负逝者。遂涕出而为之记。龟川公讳 世弼。
以邃学。官参判。是为表。
忘忧堂郭公墓表
忘忧堂郭公。当壬辰岛夷之变。首起义兵。击贼于岭南。其功甚奇 (第 511L 页)
三陟府龟川 李先生(世弼)
祠宇奉安祭文
大岭以东。沧海之滨。曰有陟州。穷绝之垠。俗则荒陋。人惟朴淳。不有儒化。孰兴斯民。猗我先 (第 146L 页)
三陟府龟川李先生 (世弼)
祠宇奉安祭文
大岭以东。沧海之滨。曰有陟州。穷绝之垠。俗则荒陋。人惟朴淳。不有儒化。孰兴斯民。猗我先 (第 146L 页)
  
北青府老德书院双柏堂李忠肃公(世华)配享春秋两丁祝文
身服清白。手扶彝伦。棠茇遗惠。苾芬千春。
三陟府龟川 李先生(世弼)
祠宇奉安春秋两丁祝文
服礼味道。秉直扶伦。遗爱一邦。崇报千春。
镇川县芝山书院明谷崔先生奉安春秋两丁 (第 185L 页)
  
北青府老德书院双柏堂李忠肃公(世华)配享春秋两丁祝文
身服清白。手扶彝伦。棠茇遗惠。苾芬千春。
三陟府龟川李先生 (世弼)
祠宇奉安春秋两丁祝文
服礼味道。秉直扶伦。遗爱一邦。崇报千春。
镇川县芝山书院明谷崔先生奉安春秋两丁 (第 185L 页)
以待。孺人讳某姓权。太师安东幸后。曾大父判敦宁府事是经。父通政大夫行高城郡守讳圣重。娵吏曹参判文敬公 李世弼
孙女生孺人。十七归于我。柔顺简洁。岁久而不改。三日仪。言笑不闻户外。事我至畏慎。毋敢违。事至微。不以 (第 520H 页)
之言。则其初不裁量。要以苟悦于人者尤可羞。二者必居一于斯矣。臣谓议谥诸员。一并从重推考宜矣。故参判臣 李世弼。
以位言则法不当得谥。然朝家之特施者。以其有德义。而又有昔年一疏故也。夫然则忠敬之谥。未见有不合。而知 (第 214L 页)
。朋友讲论之说。名曰日新斋日录。傍及于军旅战陈推步术数之学。多所淹通。而亦不深究也。明斋尹公拯,桐湖 李公世弼,
农岩金公昌协,诚斋闵公以升,朴西溪世堂,金沙川干,金副率载海,黄佥知世祯,高察访晦。皆公所从游。而独 …… (第 552H 页)
朝廷求经行士。有大臣荐公名。而不及用也。公内蓄其德。退然敛藏。以故人鲜有能知之者。独林沧溪泳,李桐湖 世弼,
金沙川干,徐晚静宗泰,崔明谷锡鼎,李尚书益寿,洪尚书受瀗,李鹅谷台佐诸名公。皆器重公以为不可及也。公 (第 555L 页)
。如有继之者。退却勿捧。著为令甲为宜。死而有谥。所以垂劝惩于百代也。近者谥法不严。臣实病之。故参判臣 李世弼
忠敬之谥。未见有不合。而知申之请改者。何也。谥状前 赐谥。特典也。而郑羽良之为故相赵泰亿疏请。不亦率 (第 173L 页)
分裂庸学章句。恣意易置。锓梓进御。而诬玄翁亦曾参论。至列姓名于编證诸人中。以为借重之计。先生贻书龟川 李公世弼。
力言其妄肆诬悖状。于是同门姜公锡朋,梁公处济,李公挺英及执义公将上疏辨诬。先生闻之。自连上来。适重感 …… (第 459H 页)
意。昭然难逃矣。 答以为师伸辨之言。亦甚该备。戊戌三月。 嫔宫有丧。 上初服大功。礼官误以期年改仪。 李公世弼
亦主其议。先生以书力辨其非。李公舍而从之。及有收议之 命。先生又据 (第 461L 页)